演讲名人故事

演讲名人故事

一.颜永平先生演讲故事：

众人皆知演讲稿要有气势，要多用排比句式。但是如何形成气势，如何运用排比也大有讲究。笔者多次聆听过著名演讲家、中国演讲培训论坛总干事长、中国演讲与口才协会副会长颜永平(据目前资料统计，他9次获得省市级演讲比赛一等奖，3次获得全国演讲大赛一等奖，约10次参与策划和组织全国的演讲大赛并担任国家级最高层次演讲大赛的评委。他运用排比的手法十分高明，而且几乎每次都有变化，让句群以至篇章形成强势排比如钱塘江大潮夺空涌来。20xx年全国大学生演讲大赛在富有“东方好莱坞”之称的浙江横店影视城举行。横店在东阳市，东阳属金华市。颜永平先生在大赛开幕式上的致辞中有一段话是这样讲的，给在场听众印象最深：

不是所有的国家都能改革开放，和谐发展，幸福强大的;但是，我们伟大的祖国做到了!

不是所有省份都能与时俱进，开拓进取(引者觉得这8个字宜改为“走上改革开放的快车道”)，成为经济强省、文化大省的;但是，我们的浙江省做到了!

不是所有的火腿都能历史悠久，经久不衰，驰名中外的;但是，我们的金华做到了!

不是所有地方的影视城都能产生经济效益和社会效益的;但是，我们的东阳市做到了!

不是所有的影视城都能做强、做大，成为中国的好莱坞的;但是，我们的横店影视城做到了!

不是所有的做强、做大的企业都能够回报社会，承办全国大学生演讲大赛的;但是，我们的横店影视城有限公司做到了!

不是所有的在校大学生都能够参加全国大型演讲比赛的;但是，你们(引者觉得，根据前面的规律，也可以改成“我们在座的大学生”做到了!、

颜永平先生在横店举行的全国大学生演讲比赛开幕式上的这个致辞，多处用的是第一人称复数“我们”，使台上台下的人听了倍家亲切。每讲一个小层次，都获得了响亮的掌声，使得他不得不增加了中间一些间歇。他的致辞虽然不用稿子，但明显是有腹稿或未将稿子拿了出来。整个演讲有着精妙的艺术构想，尤其是那“排浪”般的声音，至今还时时回荡在我们耳边。当我们在演讲与口才课上例举这段讲话的时候，连我们现在的学生也感到非常的震撼!

二.德国马尔巴赫市演讲故事：

让我们先共同欣赏一下安徽省铜陵市一位市长在德国马尔巴赫市一次晚宴上的精彩致辞。随着改革开放的深入发展，国内与国外的友好交流日益频繁，结为友好城市的也逐渐增多。安徽省铜陵市与德国马尔巴赫市就是一对友好城市。铜陵市一位市长在一次晚宴上的讲话非常精到。原文不长，直录如下：

女士们、先生们：

中国人宴会上的讲话，这也有好处，不会饿肚子。今天我是入乡随俗——吃饱了再说。(笑，鼓掌)

今天，我很高兴在这里见到了许多老朋友，又结识了许多新朋友，并且一起庆祝我们的签字仪式。刚才，佐尔格和我谈到，在德国，结婚遇到下雨预示着会有好兆头。那么开普勒市长当年访问铜陵时适逢下雨;今天我们签字雨婆婆又再度光临;如果说协议标志着一种结合的话，这雨将是我们两市的好兆头!(笑、鼓掌)

在此，我再一次邀请马尔巴赫人访问铜陵(热烈鼓掌)。希望大家认识中国、了解中国。在许多人眼里，中国是一个神秘的国度。我相信，凡是和我们接触过的人都会感受到：中国人是多么的生动。(笑声)

最后，让我端起这金色的葡萄酒，在席勒的故乡，用他的著名诗歌《欢乐颂》里的一段话，为我们签订的盟约干杯!

“巩固这个神圣的团体，凭着这金色的美酒起誓：对于盟约要矢志不移，凭星空的审判者起誓。”

谢谢大家!

开场从中西方宴会风俗的不同切入，幽默风趣，一下子就融入特定的情境之中。外面在下雨，本来是一种不理想的天气，但铜陵市的这位市长记起当年德国朋友在铜陵遇到下雨天气时的宽慰“结婚遇到下雨预示着会有好兆头”，反过来称道下雨，并且把两个友好城市的缔结，喻为“结婚”。地虽两境，情景却似，因而这是异中之同。

结束语更加微妙。席勒是德国的大作家，是德国人的骄傲，马尔赫市又是席勒的故乡。铜陵市的这位市长熟谙这一文化历史背景，巧妙地用席勒诗歌《欢乐颂》里的一段话作结束语，不仅增添欢乐气氛，更表达了矢志不移按盟约去做的决心。眼下正好又是借金色的美酒来起誓，与歌曲《欢乐颂》的意境十分吻合。演讲词的每一个段落都是以演讲者的文化视野和幽默机智为底力的。笔者认为，这种虽然是领导干部的讲话，但是却是在某种气氛相对随和、宽松的情况下的发言，讲话人事先显然有个精心打腹稿的过程，它产生的审美效果是富有美感和幽默感的，因此已具有了艺术构想的成分。

在西方，演讲最早是放在“艺术”范畴之内的。演讲学的发展对其他文化范畴也产生了深刻的影响。如法国左拉对演讲艺术就非常重视。前苏联的美学家米贝京《艺术与科学——问题悖论探索》一书中曾经转引了巴拉绍夫在《文学百科全书》中的评价：“左拉的语言吸收了一百年来的科学发现、演讲艺术发展和广大群众的政治热情的经验。”英国的罗勃莎顿劳伦斯在《演讲的技巧》中主张演讲者向戏剧学习要求他们“平时广泛观赏成名的戏剧”、“背诵优美生动的文辞”，以便伺机利用。他的书中还专门有一章谈《从戏剧中学习》他称赞肖伯纳《圣女贞德》一剧中在最后审判的关头，圣女贞德一段“演讲词”。劳伦斯评述说：“我们可以从她的演讲词中体会到亲切柔和的感受。”在“演讲词”中，圣女贞德说：“嗯!他们告诉我，你们是一群傻瓜，我不会相信你们的花言巧语，也不曾相信你们的伪善。……虽然失去了战马，我仍将奋战到底。……只要能够听到微风吹拂树梢，看见云雀在阳光下飞翔，小羔羊在严寒中哭啼，以及教堂神圣的钟声，它仿佛是天使藉着微风替我送来天上诸神的消息，我还会继续地奋战下去!”劳伦斯主张演讲者向戏剧学习其作用之一就是要感受这种优美生动的文辞。

有一次，陶行知先生在武汉大学演讲，走上讲台，他不慌不忙地从箱子中拿出一只大公鸡。台下的听众全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米，可是公鸡只叫不吃。他又搬开公鸡的嘴，把米硬往鸡的嘴里塞，公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。陶先生松开手，把鸡放在桌子上，自己退后，公鸡自己就吃了起来。

陶行知先生这才开始演讲：我认为。教育就跟喂鸡一样，先生强迫学生去学习，把知识硬灌输给他，他是不情愿学的，即使学也是食而不化。但是如果让他自由地学习，充分地发挥他的主观能动性，那效果一定会好得多！

台下欢声雷动，为陶先生形象的演讲开场白叫好。

19xx年1月20日，美国第35任总统约翰·肯尼迪宣誓就职。由于他是首位当选总统的天主教教徒，波士顿主教卡辛应邀参加仪式并首先致词。卡辛介绍了肯尼迪的成长经历，对他所取得的成就大加褒奖。当人们以为这段开场白就要结束时，卡辛却话锋一转，漫不经 ……此处隐藏11010个字……秋则是酷热的夏隐忍余热的期望。

在故事里，远渡重洋的哥伦布怀着涉足东方神土的心愿发现了美洲新大陆;神话小说《西游记》中的师徒四人则是为了获取真经而经历九九八十一难。

然而事物都是两面性的，好高骛远，不切实际的目标未必能称职地引领你的前进。

有一位哲学博士在田边沉思，发现水田当中新插的秧苗竟排列的无比整齐，好像用尺丈量过一般，他不禁好奇地问田中工作的老农是如何办到的，老农忙着插秧，头也不抬地回答，要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起裤角，很快的插完了一排秧苗，结果竟是参差不齐，他再次请教老农，老农告诉他，在弯腰插秧的同时，眼光要盯住一样东西，朝那个目标前进，即可插出一列漂亮的秧苗，博士依言而行。不料这次竟插出了一道弯曲的弧线，划过了半个水田，他又虚心地请教老农，老农不耐烦地问他："您的眼光是否盯着一个东西?"博士答道："有啊，我盯住那正吃草的水牛啊，那可是一个目标呀!老农说："水牛那么大，而且边走过吃草，你把他当作目标，合适吗?博士恍然大悟。

成功的果实，如同田里的秧苗，年轻的朋友们，你愿意拥有一个纵横整齐的漂亮的结果，还是一个参差不齐的结果呢?名人励志演讲稿青春的目标没有贵贱。早自习背一课单词可以是我们的目标，一节课听懂例题，能够处理作业可以是我们的目标;一次比赛中由预赛进入复赛可以是我们暂时的目标;一次考试比上次进步五名可以是我们的目标;考入清华、北大是目标，考出自己的能力和水平哪怕不是名校也可以是我们的目标。做名人、名家、名家、名流是目标，做一个敬业的老师、警察、医生又何尝不可? 目标是茫茫戈壁的一片绿洲，是远行者手中的罗盘，是黑夜里若隐若现的明灯，是冰天雪地里令你怦然心动的温暖与勇气。

目标，是最远又是最近的一个梦，他时刻们随着你，同你分享欢乐，共担忧愁;人因为有了目标，生活才有了意义。同学们，在你迷茫的时候，请记住目标是我们前进的动力。

老师们，同学们：

大家下午好!我今天演讲的题目是《生命是“1”》。

布莱恩让是泰国著名耍蛇人，且他耍的不是一般的蛇，而是令人毛骨悚然的剧毒眼镜蛇。

19xx年，26岁的布莱恩让和一千条眼镜蛇同在一个玻璃柜中“同居”了整整7天而安然无恙，创下当时的吉尼斯纪录，被誉为世界“蛇王”，闻名全球。

20xx年3月19日，泰国气候炎热，空气沉闷。许多人从曼谷开车赶赴布莱恩让的住所，观看他高超的耍蛇技艺。布莱恩让和往常一样，把一条条“驯服有素”的眼镜蛇从竹筒里倒出来和他一起表演。其间，一条眼镜蛇屡次不听“号令”，蜷盘着长长的身子赖在舒适、清凉的竹筒里，但抵挡不住主人的“威逼利诱”，很不情愿地登台表演。布莱恩让十分娴熟地操控着几十条眼镜蛇，任它们自由灵活地游弋、穿行并缠绕在自己的身体上。突然，就是刚才企图赖在竹筒里偷懒的那条蛇，猛地对布莱恩让发起攻击，在他的胳膊肘上咬了一口，鲜血立刻流了出来。观众们被这突如其来的意外吓坏了，诧异地叫出声来，纷纷提醒并劝说布莱恩让去医院治疗。布莱恩让脸上显出几分尴尬，额上沁出许多汗珠，但他却装做什么事也没发生一样，继续着表演。可是，观众们发现，布莱恩让原本从容、利落的动作逐渐凌乱、迟钝，且大汗淋漓。大家再次劝阻他停止表演，赶紧救治。然而，布莱恩让尽管已头晕目眩、呼吸困难，明显地感到力不从心，但他仍强撑着坚持摇头说：“不行，没事的。我的表演从来没有出现过这样的差错和失误……”接下来，他的情形越来越糟糕，而他却坚持不肯中断表演。大家面面相觑，交头接耳一番后，心照不宣地纷纷快速离去，好使布莱恩让抛却“面子”，抓紧时间救治。

观众刚一离开，布莱恩让就像醉汉一般倒在地上。家人连忙把他送到最近的医院。可是，医生检查后却十分痛心地说：眼镜蛇的毒素

国学大师给人的印象都是口齿伶俐，言语风趣幽默，他们到底是如何演讲的呢？

妙用闭口音

中国著名语言文字学家、教育家钱玄同，1934年在北师大中文系讲传统音韵学，讲到“开口音”与“闭口音”的区别。他举了一个例子——北京有一位京韵大鼓女艺人，因一次事故掉了两颗门牙。一天，她应邀赴宴，但尽量避免开口，万不得已，她一概用“闭口音”答话，避免“开口音”，这样就可以遮丑了。有人问她：“贵姓？”“姓胡。”“多大岁数？”“十五。”家住哪里？”“保安府。”“干什么工作？”“唱大鼓。”以上的答话，都是用“闭口音”，可以“守口如瓶”不露齿。等到这位女艺人牙齿修配好了，再与人交谈时，她又全部改用“开口音”，于是对答又改成了：“贵姓？”“姓李。”“多大年纪？”“十七。”“家住哪里？”“城西。”“干什么工作？”“唱戏。”露出亮闪闪的金牙，学生听了哈哈大笑。

鸡啄米

教育家陶行知先生非常善于演讲，在他一生无数次的演讲中，有一次别开生面的演讲，更是令人拍案叫绝。

1938年，陶行知在武汉大学作演讲。那天大礼堂里挤得满满的，会议开始后，有几位先生先后上台作了演讲。轮到陶行知时，会场上响起了一阵热烈的掌声。只见他不慌不忙地拿着一个包走上了讲台。出人意料的是，陶行知并没有讲话。他从包里抓出一只活蹦乱跳的大公鸡，接着，陶行知从口袋里掏出一把米。放在桌上。他左手按住鸡的头，逼它吃米。鸡只叫不吃。陶行知又掰开鸡的嘴，把米硬塞进去。鸡挣扎着仍不肯吃。接着，陶行知轻轻松开手，把鸡放在桌子上，自己后退了几步。只见大公鸡抖了抖翅膀，伸头四处张望了一下，便从容地低下头吃起米来。这时，陶行知说话了：“各位，你们都看到了吧。你逼鸡吃米，或者把米硬塞到它的嘴里，它都不肯吃。但是，如果你换一种方式，让它自由自在，它就会主动地去吃米。”陶行知又向会场扫视了一圈，加重语气说：“我认为，教育就跟喂鸡一样。老师强迫学生去学习，把知识硬灌给他们，他们是不情愿学的，即使去学也是食而不化，过不了多久，他还会把知识还给老师的。但是，如果让学生主动去学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定会好得多！”此时大家恍然大悟，爆发出热烈的掌声。

拿抽水马桶说事

文学家林语堂素有幽默大师之称。他不但写文章幽默，演讲时也十分风趣。有一回，哥伦比亚大学请他去讲中国文化。他从衣食住行谈起，一直讲到文学、哲学，大赞中国文化的博大精深、美妙绝伦。一个美国女学生实在忍不住，手举得老高，语带挑衅地问：“林博士，您好像是说什么东西都是你们中国的好，难道我们美国没有一样东西比得上中国吗？”话音刚落，林语堂微笑着说：“有的，你们美国的抽水马桶比中国的好。”举座喝彩。

1936年，《纽约时报》和“美国书籍出版者协会”共同举办了第一届全美书展。会上有一项活动是作家演讲，林语堂也在被邀之列。林语堂一上台，先不说话，四下打量，气势就出来了。接着，他不慌不忙地讲起中国人的人生哲学和生活态度。他没有拿稿子，好像句句是临场发挥，纯正的发音，地道的表达技巧，机智俏皮的口吻赢得了热烈的掌声。大家正听得入神，他却猛地收起话匣子，“中国哲人的作风是，有话就说，说完就走！”他挥一挥衣袖，背着手踱起方步，飘然而去。在座的人面面相觑，半天没回过神来。